Byen tonm yo te jwe wòl espesifik nan antèman atravè diferan peryòd istorik ak rejyon yo, sa ki reflete konsèp finèr dominan yo, sistèm sosyal, ak kwayans relijye nan epòk la. Pa egzanp, tonm wayal yo nan Yinxu-ki date nan fen Dinasti Shang-yo te antere ak yon kantite etonan objè presye, tankou an kwiv, objè jad, ak potri; trezò sa yo reprezante pwent pwent konstriksyon ansyen tonm wayal Chinwa yo. Nan mozole Qin Shi Huang, Premye Tonm Konpayon an te bay yon cha-ak-twou chwal, ansanm ak yon richès nan potri, an kwiv, jad, ak zafè fè, osi byen ke divès kalite ti *mingqi* (miniatures fineray)-tankou lò ak ajan figurye danse chamo. Jouk jounen jodi a, sit sa a kanpe kòm pi gwo nan echèl, pi wo nan ran, ak pi bon-konsève gwo-tonm aristocrate Dinasti Qin te janm fouye.
Pandan peryòd Wei, Jin, ak Sèz Wayòm yo, antèman nan rejyon Dunhuang yo te souvan prezante *dou*-vaz ki te ekri ak "tèks tonm-kanpe" ekri ak cinab wouj oswa lank nwa; koutim antèman sa a sèvi kòm yon manifestasyon sekularizasyon pratik antèman anba enfliyans kilti Daoist [8]. Pandan peryòd Dinasti Nò yo, kavo Gao Yang (Anperè Wenxuan nan Northern Qi) te bay yon bèl pwosesyon seremoni soutèren ki konpoze de plis pase 1,800 figurin potri. Pami sa yo, figurin kavalye blende yo-ki reprezante yon kavalye lou ki konplètman blende nan detay metikuleu-se kòm yon reyalizasyon byen mèb nan pwotokòl pwosesyon antèman yo obsève nan antèman Dinasti Nò yo.